Rezultate

18 aug.

Pe drumul spre biserică

Deturnare :)

06 mai

Rujată pentru biserică

Necesită o altă abordare :)

02 apr.

Biserică în pas cu timpurile

„Există nişte întrebări la care Google nu poate da răspunsul” ;)

questions

27 iun.

„Vând locuri de veci la biserică”

Poziţie optimă, sună bine – oare se acordă discount pentru mai multe locuri? :D

locuri_de_veci.jpg

01 apr.

DOOM 2: protopsalt – proudhonistă

! protopsalt („prim cântăreț la o biserică”) are două variante corecte pentru despărțirea în silabe, pro-top-salt/pro-to-psalt; este substantiv masculin cu pluralul protopsalți

! protostea („stea în fază de formare”) se desparte pro-tos-tea/pro-to-stea; este substantiv feminin care anterior trimitea la stea, dar acum are menționată forma de genitiv-dativ protostelei și pluralul protostele

! protoxid este substantiv masculin cu pluralul protoxizi; înseamnă „oxidul cel mai puțin oxigenat al unui element” și se desparte pro-to-xid/prot-o-xid

! protrombină (pro-trom-bi-nă) este o „proteină inactivă din sânge care se transformă în trombină cu rol esențial în coagularea sângelui”; substantivul feminin are genitiv-dativul protrombinei și pluralul protrombine

* proudhonistă (oudh se pronunță ud) apare ca noutate, femininul mai vechiului proudhonist – „adept al proudhonismului (doctrină inițiată de Pierre Joseph Proudhon, care preconiza menținerea și întărirea micii proprietăți)”; substantivul feminin are genitiv-dativul proudhonistei și pluralul proudhoniste

31 dec.

a (se) sfinţi

Verbul a (se) sfinți are o istorie bogată în limbă, poate pentru că vine din slava veche – sventiti. Se folosește, evident, în concepție religioasă creștină și are mai multe accepții: „a trece pe cineva în rândul sfinților” (în mod solemn și cu îndeplinirea unui ritual stabilit), „a efectua un ritual prin care se conferă unor obiecte caracter sacru”, adică „a trage harul divin asupra unor obiecte prin rostire de rugăciuni”, dar și „a hirotonisi un preot”.

Înseamnă, de asemenea, și „a trata cu dragoste și admirație exagerată”. Termenul are o utilizare reflexivă regională, care apare în Muntenia, mai ales în construcții negative, explicată prin „a-și impune voința, a-și face gusturile, voile, mendrele”, adică „a face ce vrea”. Sensul religios pierdut se folosește în expresii de tipul „omul cinstește locul” care arată că rezultatele în muncă depind de calitățile omului și nu de locul în care acesta se găsește.

Continuare »

© 2024 blog.ro-en.ro